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    二人一口一个“连中六元”、“举人出身”，不忘玩心理战嘲讽对手。

    黄观引述《公羊传》的这句话，是儒家经权观的核心表述，常用于解释特殊情境下的道德选择。

    听了这句话，林川心里反倒稳了。

    因为对方终于开始搬“权变”了。

    一旦讲不过道理，就开始说“眼下情况特殊”，这通常意味着，对面已经快被逼到墙角了。

    林川语气悠然：“黄侍郎六元及第，却忘了‘权’需合‘经’，非为乱‘经’！”

    “今若以权废经，他日权臣亦可效仿，以权宜之名，行悖逆之事，置祖宗成法于何地？置天下礼法于何地？置大行皇帝遗愿于何地？”

    林川不给黄观留半点思路，又补上一句：“大行皇帝洪武三年定礼制，曾言‘古礼不可全废，亦不可泥古’，七月而葬，既遵古礼，又合时宜，兼顾孝道与朝局，何来权变之需？你这般强词夺理，不过是迎合皇太孙，违背礼制，欺瞒天下罢了！”

    这一句话，彻底把黄观最后那点体面也扒下来了。

    黄观张口结舌，自己引以为傲的经史子集，竟被林川信手拈来，一一驳斥；

    最重要的是，他被林川说中了痛处，的确是为迎合皇太孙，才同意的七日速葬。

    林川转向在场的六部尚书、九卿等官员，拱手道：“诸位大人，礼制乃国之根基，礼制崩坏，国将不国，今若依从礼部之议，七日速葬大行皇帝，他日必为后世诟病，谓我大明开国即废礼制，贻笑千古，诸位大人难道愿意背负这千古骂名？”

    这一番话说完，文武百官脸色全都复杂起来了。

    有的敬佩，有的心虚，有的暗暗庆幸，还好是林川先跳出来了，不是自己。

    朝堂上很多人都这样，明知道不对，却不敢站出来说。

    如今有人站出来狠狠干了这一炮，他们心里反倒松口气。

    因为只要有人先开口，他们便能顺势观望，甚至将来局势变了，还能说一句：当日我就说过此事不妥。

    这就叫官场智慧，不一定体面，但很实用。

    林川最后扫过礼部众官，目光重新定格在黄观身上，掷地有声：

    “《尚书・太甲》曰‘天作孽，犹可违；自作孽，不可活。废礼制，乱人伦，是为自作孽！本官身为都察院副都御史，职在纠劾百官，整肃纲纪，今日若不据理力争，何颜面对大行皇帝，何颜面对天下苍生！”

    林川抬手，高声道：“帝王七月而葬，礼制所在，人心所向，社稷所系！本官请礼部收回成命，依古礼行事，择吉日七月而葬大行皇帝！否则，都察院将联名弹劾礼部众官，以正国法，以慰大行皇帝在天之灵！”

    黄观站在原地，身子晃了一下，竟踉跄着往后退了两步。

    那张平日里总透着几分矜持傲气的脸，此刻已是灰白一片。
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